
NAN TX’O¨TX (COORDINADORA MARQUENSE MADRE TIERRA: LUCHA AGRO-ECOLÓGICA
Esta asociación campesina nace tras los acuerdos de paz (1996) como forma de organización social y actuación legal para conseguir «lo acordado» referidos a l@s campesin@s y la tierras.
El año real de su «nacimiento» es el 1997 pero no tiene personalidad jurídica hasta el año 1999. Sus ejes fundamentales de trabajo se agrupan en torno a estos:
– Acceso a las tierras como una de las luchas fundamentales para buscar la justicia social y reparto justo de las tierras para quienes la trabajan.
– Conflictividad agraria este otro campo de trabajo esta muy relacionado con el acceso a tierras pues en muchos casos esta es la causa de dicha conflictividad, es decir, la explotación de los y las campesin@s por parte de latifundistas y terratenientes entre otros conflictos propios del agro.
– Incidencia política a través de las luchas anteriormente planteadas y algunas
otras. Este luchas buscan presionar para conseguir incidencia política para
intentar transformar la legislación de la República de Guatemala hacia un reparto
equitativo de las tierras.
– Apoyo a Produccion: se establece otro eje de trabajo como a poyo a la
produccion especificamente al proceso de cafe organico y su
comercializacion.
– Asesoría jurídica ante estas diferentes acciones es fundamental este trabajo para
poder buscar caminos legales para conseguir los objetivos y evitar consecuencias
negativas. También darle credibilidad dentro del marco legal guatemalteco a las
diferentes acciones ( a un así la represión continua en mucha ocasiones).
Nan Tx’o’tx'(Madre Tierra en idioma Mam) actúa dentro del departamento de San
Marcos y esta conformado por cuarenta y cinco asociaciones y comités protierra
(que actualmente no tienen personalidad jurídica) de cuarenta y cinco
comunidades.
Esta coordinadora a través de sus reivindicaciones y negociaciones a través de
FONTIERRA a conseguido el acceso a tierra para 1460 familias que a su vez están
integrado en doce asociaciones de La Coordinadora Marquense Tx’o’tx’ (Madre
Tierra)
Nan Tx’o’tx esta formada por un equipo técnico de seis personas para realizar las
diferentes acciones que ejecutan.
Su junta directiva esta formada por siete personas que son elegidos por la
asamblea general (organismo donde se sitúa todo el poder de Nan Tx’o’tx).
Esta asamblea la constituye un total de 90 personas (dos personas por cada
organización de cada comunidad) la cual es la responsable de decidir la junta
directiva y tomar decisiones importantes. La junta directiva compuesta como
anteriormente se expone por siete personas es electa por dos años y posteriormente
si la asamblea así lo decide por dos años más. Siendo cuatro años el máximo tiempo
que se puede mantener una misma junta directiva.
Las reuniones son mensuales y suelen ser abiertas según las cuestiones a tratar y
consensuar.
Nan tx’o’tx (Madre Tierra) actualmente esta realizando labores de acompañamiento
a grupos que quieran acceder a tierra o que ya ayan accesado a tierra y asesoría
en cuestiones de conflictividad agraria (anteriormente explicado) con las
comunidades de San Luis (Malacatán municipio del Departamento de San Marcos),
Santa Clarita Limones y con una Eca (una organización dependiente de organismos
del estado/gobierno) de Esperanza (situada en el municipio del Rodeo dentro del
Departamento de San Marcos) este acompañamiento se realiza en diferentes
actividades reivindicativas y procesos de negociación con la Secretaria de Asuntos
Agrarios (organismo dependiente del Ministerio de Agricultura).
Estos conflictos se deben fundamentalmente a la existencia de fincas y su
significado real dentro de la realidad guatemalteca: «LA FINCA NO ES SÓLO ES EL
PATRIMONIIO DE UN FINQUERO. LA FINCA, TAL COMO LA HEREDAMOS Y LA VIVIMOS, ES UN
SISTEMA DE DOMINIO ABSOLUTO SOBRE LA TIERRA. ES UNA ORGANIZACIÓN JERÁRQUICA QUE
NACE DEL CONTROL SOBRE LA NATURALEZA Y SOBRE LA FUERZA DE TRABAJO FAMILIAR. VIENE
DE ESA VIEJA HERENCIA DONDE CABALLEROS, CONDES, Y OFICIALES MILITARES INSTITUÍAN
SU DOMINIO MÁS ALLÁ DE LAS MONTAÑAS, CON TODO LO ALLÍ VIVÍA, INCLUYENDO A LA
GENTE. LA FINCA NO ES SOLO LA «FINQUITA»; HASTA HOY LA FINCA HA SIDO UN SISTEMA DE
ABUSO DE PODER». («Ideario Político» Plataforma Agraria).
Nan Tx’o’tx se coordina y actúa en ocasiones con el movimiento de Trabajador@s
Campesinos (MTC) del Departamento de San Marcos, con la Red de Organizaciones
Campesinas (Guatemala), con la Coordinadora de Organizaciones Nacionales Indígenas
y Campesinas (CONIC), con la Coordinadora Nacional de Organizaciones Campesinas
(-CNOC- dentro de esta se integra la CONIC) y con la Plataforma Agraria.
Nan Tx’o’tx (Coordinadora Marquense Madre Tierra) se financia a través de la
cooperación de Suecia y de Intermon del Gobierno Balear España, CIR de Alemania.
En determinados momentos y debido a la violencia y represión del estado y
explotador@s a usado estrategias de mayor agresividad para presionar en busca de
la justicia social. En ocasiones han usado «el paro de carreteras» para presionar
y defender sus derechos. Los «paros de carretera» es el corte de carreteras para
entrar a determinadas zonas según la reivindicación puede ser desde tierras
ocupadas por quien la trabaja a la entrada a minas explotadas a cielo abierto con
lo que significa en diferentes ámbito: contaminación, explotación de trabajador@s
«robo» de recursos naturales limitados…..
Pues esto es Nan Tx’o’tx'(Coordinadora Marquense Madre Tierra) y sus luchas que
son muchas de las que tienen l@s campesin@s del pueblo guatemalteco (la mayoría
del pueblo guatemalteco pues se trata de una sociedad netamente agricola). Con lo
cual les deseo consigan mejorar cuanto menos la repartición de las tierras.
!!!!!Justicia agro-ecológica o «paro de carreteras»!!!!!
!!!Saludos rebeldes!!!!
GUATEREBELDE.
Nan Tx’O¨Tx: Agroecología indígena en Guatemala
Algún día dejaremos de ver a esos pueblos
disputando como reivindicadores de sus derechos, y aparecerán como los auténticos conservadores de estilos de vida, producción y relación con el ecosistema, de los que tendremos que reaprender a vivir.
Han resistido contra viento y marea, pero los elementos y la tierra les bendicen. Son sus herederos legítimos.
Nunca más de Guatemala a Guatepeor!
Nan Tx’O¨Tx: Agroecología indígena en Guatemala
PUES SOY EL QUE HA REALIZADO ESTE ARTICULO CON LA COLABORACIÓN DE ESTA ENTIDAD. COMPARTO TU OPINIÓN PUES PIENSO QUE SU MEJOR VIRTUD HA SIDO RESISTIR AL AUTORITARISMO PARA MANTENER SU FORMAS DE VIDA MUY LIGADAS A LO QUE EXPONES Y QUE OPINO TAMBIÉN MUY SIMILAR A LO QUE DENOMINAN COSMOVISIÓN MAYA QUE ES LA INTEGRACIÓN DE LA VIDA COMO UN TODO Y EL RESPETO Y ARMONIA COMO VIRTUDES ESTRE OTRAS MUCHAS.