Se supone que el fútbol es un deporte que une a la gente. En Israel, se ha convertido en algo más siniestro: un escenario para el racismo, el militarismo y la propaganda. Desde las gradas de Beitar Jerusalén hasta las ruinas de Gaza, el deporte y la política se han fusionado de maneras que revelan la profunda vinculación del fútbol con el proyecto estatal de colonialismo y limpieza étnica.
Un nuevo informe de la Fundación Hind Rajab expone con gran detalle cómo los soldados y ultras israelíes utilizan la cultura del fútbol para humillar a los palestinos, glorificar la destrucción y normalizar el genocidio.
Estadios del odio
La historia comienza en casa. La cultura de los aficionados al fútbol israelí es conocida desde hace tiempo por su racismo y violencia.
El Beitar Jerusalén destaca como el más extremista. Es el único gran club israelí que nunca ha fichado a un jugador árabe, a pesar de que los árabes representan alrededor del 20% de la población del país. Sus ultras, La Familia , son conocidos por sus lemas y ataques fascistas. Gritan «¡Muerte a los árabes!», han atacado a trabajadores palestinos y, en 2013, incendiaron las oficinas de su propio club en protesta por el fichaje de dos jugadores musulmanes. Para La Familia, el fútbol no es solo deporte: es una expresión de una política de pureza y dominación racial.
Pero el problema va mucho más allá del Beitar. El Maccabi Tel Aviv, el club más condecorado de Israel, cuenta con una amplia base de seguidores. Sus ultras han coreado repetidamente consignas antiárabes y han llenado el estadio con tifos que glorifican a los soldados. En las gradas, se exhiben retratos de soldados junto a las pancartas del club, desdibujando la línea entre la violencia estatal y el orgullo deportivo.
Ni siquiera el Hapoel Tel Aviv, a menudo retratado como un club de «izquierda» o «progresista» debido a sus vínculos históricos con el movimiento obrero, se ha librado de esta situación. En los últimos años, sus aficionados han desplegado pancartas celebrando a los soldados que luchan en Gaza. El nacionalismo, según el informe, impregna todo el espectro del fútbol israelí.
En noviembre de 2024, durante un partido de la Europa League entre el Ajax de Ámsterdam y el Maccabi de Tel Aviv, cientos de aficionados israelíes inundaron la capital holandesa. Lo que siguió no fue el habitual ambiente estridente de un partido fuera de casa, sino una campaña de intimidación. Residentes árabes fueron acosados, banderas palestinas fueron arrancadas de casas y tiendas, y en las plazas de la ciudad, los aficionados corearon: «No quedan niños en Gaza».
La Fundación Hind Rajab presentó una denuncia ante la policía neerlandesa, pero las autoridades desestimaron el caso alegando «pruebas perdidas». Cuando semanas después reaparecieron nuevas imágenes, la fundación volvió a presentar la denuncia, exponiendo tanto la violencia de los aficionados como la reticencia de las instituciones europeas a actuar.
Incidentes similares se han registrado en otras ciudades europeas. Los hinchas del Beitar Jerusalén han llevado sus cánticos racistas a París y Bruselas. Los hinchas del Maccabi Tel Aviv se han enfrentado con manifestantes propalestinos, burlándose del sufrimiento en Gaza. En algunos casos, los ultras se coordinan con organizaciones sionistas locales, convirtiendo los partidos de fútbol en focos políticos donde el deporte se convierte en una excusa para la intimidación.
Fútbol en las ruinas
Quizás el material más inquietante del informe proviene de la propia Gaza. HRF ha recopilado decenas de imágenes y vídeos que muestran a soldados posando con banderas de fútbol y bufandas frente a casas, escuelas y mezquitas demolidas.
Las pancartas del Beitar Jerusalén cuelgan en las salas de estar destruidas. Una bandera del Hapoel Tel Aviv ondea desde un balcón con vistas a las ruinas de Khan Yunis. Un soldado del Maccabi Netanya titula su foto desde Gaza con las palabras: «Algo sobre días fuera de Gaza. Netanya para siempre».
Se han garabateado grafitis y lemas ultras en las paredes de las casas palestinas, convirtiendo las ruinas en lienzos de humillación. En algunos casos, los soldados dedican las demoliciones a sus clubes o graban vídeos donde los barrios arrasados se presentan como «victorias». En Instagram y Telegram, estas publicaciones circulan ampliamente, recibiendo «me gusta» y el apoyo de los aficionados en casa.
Lo que a los forasteros podría parecer un comportamiento casual de los aficionados es, de hecho, propaganda deliberada. Los símbolos del fútbol se utilizan para reivindicar territorios conquistados, burlarse de las familias desplazadas y convertir las atrocidades en un espectáculo consumible para los aficionados.
Un patrón sistémico
La Fundación Hind Rajab sostiene que esto no es obra de unos pocos soldados rebeldes o vándalos. Es un problema sistémico.
En todos los clubes —desde el fascista La Familia del Beitar Jerusalén hasta los ultras del Maccabi Tel Aviv, la supuesta afición «izquierdista» del Hapoel, e incluso Netanya y Haifa—, tanto soldados como aficionados utilizan la identidad futbolística para glorificar la violencia. En todos los estadios —en Gaza, Líbano, Siria y dentro de los estadios israelíes—, aparece la misma imagen. Y en todas las formas —banderas, grafitis, tifos, caricaturas racistas, selfis y publicaciones en redes sociales—, el propósito es el mismo: fusionar el deporte con el genocidio.
Así como las viviendas son confiscadas y reutilizadas en el proyecto colonial israelí, las ruinas palestinas son expropiadas como escenarios de propaganda. El fútbol se utiliza como arma, como extensión cultural de la limpieza étnica.
El llamado a sanciones
Las implicaciones son claras. Estos actos no solo son degradantes y humillantes, sino que constituyen incitación y propaganda al genocidio, prohibido por el derecho internacional.
Para quienes defienden este derecho, el mensaje es simple: Israel no puede seguir participando en el deporte internacional mientras el fútbol se utilice como arma de este modo.
La campaña «Game Over Israel» , que HRF apoya, exige que Israel sea suspendido de la FIFA, la UEFA, la FIBA y todas las federaciones internacionales hasta que termine el genocidio y se rindan cuentas. Hay precedentes: la Sudáfrica del apartheid fue excluida del deporte mundial durante décadas, y Rusia fue suspendida de la FIFA y la UEFA pocas semanas después de su invasión de Ucrania. Cada partido que Israel juega hoy en las competiciones de la UEFA es, según la fundación, una victoria propagandística de un régimen genocida.
«El fútbol y el genocidio no pueden coexistir»
El fútbol debería unir. En Israel, se ha convertido en un arma de división, humillación y propaganda. Soldados ondean banderas ultras en las ruinas de Gaza. Aficionados corean consignas genocidas en plazas europeas. Los estadios glorifican a los soldados mientras se destruyen hogares.
Esto no es casualidad. Es sistémico.
La Fundación Hind Rajab afirma que continuará documentando, presentando casos y haciendo campaña hasta que Israel sea excluido del deporte internacional. «Así como se prohibió la Sudáfrica del apartheid, Israel también debe enfrentarse al aislamiento», concluye el informe.
El fútbol y el genocidio no pueden coexistir.
Fuente: https://www.hindrajabfoundation.org/posts/how-israeli-football-culture-became-a-weapon-of-genocide
Traducido del inglés con traductor automático y revisado por Tortuga.