Documental ‘Ziztadak / Tábanos’, resumen del «activismo de resistencia civil y social en Euskal Herria»

‘Ziztadak / Tábanos’ resume el «activismo de resistencia civil y social en Euskal Herria». Tres jóvenes directores recopilan en un documental acciones como las de Lemóniz, Itoiz o la insumisión

RICARDO ALDARONDO | SAN SEBASTIÁN.

Todo parte de una frase que Martin Luther King pronunció en 1963: «Hemos de comprender la necesidad de tábanos no violentos, creadores de una tensión social que sirva de acicate para que las personas superen las oscuras profundidades del prejuicio» es la cita que explica el título de ‘Ziztadak / Tábanos’, el documental de Oriol Andrés, Carlos Castro, Gemma García que protagonizó la primera sesión en el Festival de Cine y Derechos Humanos.

El documental se proyectó en su versión en euskeraen el Victoria Eugenia, y fuera de competición.

Este trabajo recopila sin voluntad exhaustiva testimonios, documentos y filmaciones que trazan una trayectoria del activismo vasco desde la no violencia con voluntad de contestar decisiones del poder o intentar cambiar las cosas en distintos campos, desde la acción ciudadana. «Es una forma distinta de contar la Historia. No todo depende de las dinámicas de los partidos e instituciones civiles, militares o religiosas. Ni todo es ETA, ni todo pasa por el alineamiento en contra o a favor de ella», señala Sabino Ormazabal, uno de los impulsores de este trabajo firmado por tres jóvenes directores pero que, como corresponde al tema que expone, tiene un cierto carácter colectivo, y en cuya producción han colaborado una productora vasca, Bidea Helburu, y otra catalana, Fora de Quadre.

Citando algunos ejemplos de activismo no violento que se remontan al siglo XVI, ‘Ziztadak / Tábanos’ se centra en una serie de actividades de las últimas décadas que «presenta una cadena de hechos desconocidos, obviados u olvidados de nuestro país». Sin embargo algunos de los objetivos de esas acciones han sido más que sonados: la paralización de la construcción de la central de Lemóniz en los 80, la insumisión de 12.000 jóvenes al servicio militar o las obras del embalse de Itoiz.

Además, el documental se adentra en el empeño de las pioneras de las ikastolas que en 1943 daban clases de euskera de forma clandestina en sus domicilios; la no aceptación de traductores en los juicios en euskera; el intento de salvar el centro social Kukutxa en el barrio bilbaíno de Rekalde que «realizó durante 13 años 300 veces más actividades culturales que la Diputación, Ayuntamiento y Gobierno Vasco juntos», según se dice en el documental o las reivindicaciones políticas y en torno al euskera en el País Vasco francés, entre otros campos de acción.

«Es una apología de la no violencia de tipo transformador», resume Ormazabal. «La acción no violenta tiene un potencial de transformación y cambio que ha tenido mucha importancia en la historia y tiene que seguir siendo parte del futuro», añade Ormazabal. Y ese es el objetivo de este trabajo de 52 minutos que contiene entre sus materiales 21 entrevistas, imágenes de vídeo y fotos de la mayor parte de esas acciones, recortes de periódico y aportaciones de muchas personas que «han hecho de este documental un trabajo muy enriquecedor», señalan sus autores.

Legalidad y legitimidad

Entre los entrevistados se encuentra Igor Ahedo, que en nombre de las actividades ciudadanas del barrio de Rekalde, reivindica el espacio de este tipo de acciones con un discurso que se fundamenta en las enseñanzas de los filósofos, recuerda que «la tensión entre legitimidad y legalidad es el fundamento de la política», y muestra la indignación por la destrucción del centro Kukutxa «por la especulación urbanística». Para la codirectora Gemma García, este «viaje por distintos hechos pretende recordar que «hay un bagaje histórico que no se puede dejar de lado para que las generaciones construyan nuevas luchas».
‘Ziztadak / Tábanos’ cita al final, y de forma demasiado escueta, la vulneración de algunos derechos que a veces se derivan de la defensa de otros derechos; o cómo en algunas de estas acciones no violentas también se inmiscuyó la violencia.

http://www.diariovasco.com/v/20120424/cultura/decadas-acciones-violentas-20120424.html