Seguimos con las entrevistas a personas relacionadas con los medios de comunicación, si recordais la primera entrevista se hizo a la gran Magda Bandera. En esta ocasión hemos contactado con Iñigo Sáenz de Ugarte, periodista y autor del IMPRESCINDIBLE blog Guerra Eterna

1. ¿Cómo y por qué surge un blog como «Guerra Eterna»?

Surgió en noviembre de 2003. Un amigo tenía un blog sobre periodismo desde
hace casi un año y me había hablado de él. En la época inmediatamente
anterior a la invasión de Irak, descubrí que mucha gente, incluidos algunos
periodistas, estaban utilizando los blogs para difundir información y
opiniones que no siempre aparecían en los medios de comunicación. Como
mínimo, permitía a los periodistas expresar sus puntos de vista con más
libertad y menos limitaciones que las inevitables en el trabajo. Estuve en
Oriente Medio durante la guerra de Irak, y tras unos meses en los que me
dediqué al reportaje sobre el ataque al Hotel Palestina, decidí comenzar con
el blog para dar una información más variada y menos unidimensional sobre
Oriente Medio que la que se encuentra en los medios.

2. Del asesinato de José Couso a la reciente y poco clara liberación de la
periodista Florence Aubenas, pasando por el tiroteo a Giuliana Sgrena…
¿que
está ocurriendo con la prensa en Irak? ¿que puede haber detrás detrás de
todos
estos ataques y oscuros sucesos?

Cada hecho tiene sus propias características y es difícil encontrar un hilo
común, excepto uno obvio: es extremadamente peligroso trabajar en Irak y los
periodistas que han estado allí en los últimos dos años y medio han tenido
que afrontar unos riesgos casi desconocidos. Siempre pueden matarte en una
guerra, como ocurrió en los Balcanes, pero en Irak pueden ir a por ti.
En relación al Ejército de EEUU, está claro que sus mandos militares no nos
quieren allí, pero no pueden impedirlo. En incidentes puntuales, se ha visto
cómo los soldados operan bajo evidentes condiciones de stress, aunque con la
seguridad de que sus errores no serán investigados (a menos, claro está que
otro soldado declare contra él).

3. Las y los activistas que trabajamos en los movimientos sociales
alternativos y de base (como es el caso del antimilitarismo), solemos
quejarnos de nuestra «invisibilidad» en los medios de comunicación, y cuando
por fín aparecemos muchas veces lo hacemos caricaturizados, cuando no
directamente criminalizados. hay excepciones, como el magnífico reportaje
que
se hizo hace poco en Línea 900
pero esto es la excepción. ¿Que debería cambiar en los mmss para conseguir
mayor presencia en los medios y que además ésta consiga reflejar lo más
fielmente posible a sus planetamientos y prácticas?

Magda Bandera nos comentaba
«es importante cuidar el lenguaje y entre algunos grupos sociales hay una
jerga que tira para detrás hasta a los que podemos simpatizar con la causa.
A
veces resulta muy contradictorio que los más libertarios empleen un lenguaje
que incluso suena «marcial» o «militante»(…). Si sólo escribimos para los
que piensan igual que nosotros ocurre dos cosas: 1. Que nos leen pocos y no
logramos avanzar. 2. Que acabamos aburriéndonos porque siempre somos los
mismos y hablamos de las mismas cosas».
¿Está de acuerdo con lo que expone Magda?

Comparto su opinión. Los movimientos alternativos suelen ser minoritarios,
aunque en ocasiones expresan ideas que son compartidas por la mayoría de la
población. Tienen que partir de la base de que están obligados a convencer
al resto de la gente, y para eso, deben al menos aceptar que existan otras
opiniones que merecen un respeto. Cuando se difunden ideas con el
convencimiento absoluto de que se tiene toda la razón, y que los demás son
mentirosos o están vendidos, se pierde la posibilidad de llegar a la gente.
A veces, no es necesario dar respuestas a todos los problemas. Sólo con
plantear preguntas inteligentes se llega muy lejos. Los movimientos
alternativos deberían aceptar que no tienen todas las respuestas, pero sí
que cuentan con preguntas que muy pocos se atreven a hacer en público.
Y en cuanto a visibilidad en los medios de comunicación, sobre todo la
televisión, sólo hay un consejo que suele funcionar: originalidad en la
protesta, en la forma de anunciar la protesta. Si sorprendes a los medios,
es posible que puedas sorprender a la gente.

4. La construcción europea ha sufrido dos serios reveses, en Francia primero
y
en Holanda después. ¿Como valoras el papel de la prensa española respecto la
referéndum del Tratado Constitucional antes y despúes de Francia y Holanda?
¿no ha pecado de ser excesivamente «dócil», muy permeable a cierto tipo de
«pensamiento único
«?

El pensamiento único europeísta no se debe a ninguna conspiración
propiciada por los medios, pero lo cierto es que existe. La prensa española,
que cree que la adhesión de España a la UE ha sido un gran éxito
(económicamente, esto es casi evidente) ha llegado a la conclusión de que
cualquier cosa que venga de Bruselas o Estrasburgo es buena. En ese sentido,
la prensa es muy dócil. Sólo cuando se produce un fracaso evidente, como con
los referendos francés y holandés, se encuentran buenos artículos que
explican qué es lo que ha pasado y cuál es la responsabilidad de los
políticos. Ese análisis siempre es a posteriori, nunca antes de, por
ejemplo, un referéndum.
En la construcción europea, hay un déficil democrático obvio. Resulta
curioso que los medios no se molesten en informar sobre ellos, excepto en
raras ocasiones, cuando sí lo denuncian si se produce en la política
interna. Falta espíritu crítico.

5. ¿Que otras webs, bitácoras, blogs nos recomiendas?

En español: Periodistas 21, Escolar, ALT1040, El Palimpsesto, La Fragua,
Malaprensa.
En inglés: Atrios, Daily Kos, Juan Cole, Needlenose.

6. El difunto Jaime Campmany escribía en su última columna: «y todavía queda
por salir la manifestación del «matrimonio gay», que eso es algo así como
llamar arroyo a la cordillera, bosque al desierto o alcornoques a los
rosales.
Esa será una bendición que además de contar con la protesta de las familias
productivas, estará bendecida por la Iglesia, y con la Iglesia hemos dado,
Sancho. Llamarle matrimonio a la unión legal de las sáficas o los
monfloritas,
legalización conveniente y hasta en algunos casos necesaria, es como
llamarle
Penélope Cruz a Rodríguez Ibarra o Mike Tysson a María Teresa Fernández de
la
Vega». ¿Como valoras este pulso de la Iglesia y de los sectores más
reaccionarios al gobierno con el tema de las bidas de gays y lesbianas? Y ya
que estamos ¿lo que hace Federico Jiménez-Losantos en la COPE podemos
llamarlo
«periodismo» o es otra cosa?

Todos esos ejemplos de periodismo no me interesan nada, aunque comprendo
que no se hacen en el vacío. Responden a una parte de la sociedad española.
Como mucho, es una mezcla de periodismo y opinión que se hace sólo para los
convencidos.
Respecto a las bodas gays, tengo la peregrina teoría de que si el PP
hubiera aprobado una ley para dar a las uniones de hecho homosexuales los
mismos derechos que a los matrimonios, toda esta polémica no se habría
reproducido. Ellos perdieron la oportunidad de aceptar un cambio aceptado
por la mayoría de la sociedad y ahora tienen que afrontar un salto al vacío.

7. Juan Varela habla de «Periodismo y Política 3.0»
Valorando las movilizaciones posteriores al 11-M, plantea que «la acción en
red de activistas y smart mobs desbordó la política formal y a los medios
tradicionales. La comunicación interpersonal en red amplificada por los
nuevos
medios y la tecnología organizó lo desorganizado y la masa amorfa se
convirtió
en un movimiento unido contra el Partido Popular y el Gobierno de Aznar. Los
medios tradicionales no salieron de la perplejidad. Primero por la matanza
del
11M, ante la que se reaccionó con profesionalidad y compromiso, después por
las mentiras y la táctica de ocultación del Gobierno, y luego por el
alineamiento inmediato de unos y otros con sus opciones partidistas». ¿Cuál
es
tu visión de lo sucedido del 11-M al 14-M?

Fue una situación absolutamente excepcional por culpa de las dimensiones
del atentado del 11M. La sociedad despertó ante la agresión con la idea de
que debía responder al desafío presentándose en las urnas de forma masiva.
Los propios partidos no sabían cómo respondería la gente en las urnas y
reconocieron que las encuestas ya no valían nada. En sólo 48 horas, en un
momento en que la gente absorbía cada átomo de información, el Gobierno
reaccionó de forma sorprendentemente chapucera. Su insistencia en señalar la
autoría de ETA convenció a mucha gente de que el Gobierno era de alguna
manera responsable si los autores de la carnicería fueran integristas
islámicos.
Es cierto que, a través de Internet y otros canales de comunicación, la
gente se movilizó y salió de su letargo, pero no hay que olvidar que la
movilización que tuvo más consecuencias políticas fue la que se produjo en
las urnas.


8. ¿Como está influyendo la explosión de nuevas formas de comunicación como
los blogs y bitácoras a los medios de comunicación tradicionales?
Recientemente escribías «¿para cuándo un artículo de un gurú sobre los
efectos
devastadores de la mezcla de las nuevas tecnologías, la mediocridad de los
jefes y la pereza de los periodistas?».

Las nuevas formas de comunicación permiten de entrada dar voz a los que no
tienen voz. Ya no hay que ser periodista para informar o para expresar
ideas. No es una panacea. A fin de cuentas, para contar algo hay que saber
algo o ser capaz de enterarse de algo, y en Internet hay mucha gente que,
como los que citaba antes, sólo escriben para los que opinan exactamente
para ellos.
Gracias a los blogs, ahora todo el mundo puede tener una opinión y
conseguir que la gente lea. Lo que ocurre es que yo creo que la opinión es
sólo un efecto sobrevalorado del periodismo. La información están en
condiciones de tener una influencia mucho mayor que la opinión. Para llegar
al momento en que los no periodistas puedan ser también influyentes en el
campo de la información, aún nos queda un trecho.
Pero bueno, los autores de blogs son un contrapeso muy interesante para los
medios de comunicación. Por primera vez, los periodistas y los medios se
sienten vigilados, y eso es bueno.

9. Aquí ahora barro para casa… ¿Que conoces del movimento antimilitarista
en
la actualidad, después de todo el proceso de la objeción de conciencia y la
campaña de desobediencia civil conocida como insumisión que se desarrolló en
este país?

Lo que sé es lo que he contado alguna vez a gente del movimiento de
insumisos. Un poco por provocar y otro porque creo que es así, pienso que el
movimiento antimilitarista murió de éxito. Conseguido el fin del servicio
militar obligatorio, se quedó sin objetivos claros y un horizonte de futuras
luchas. A eso contribuye el hecho de que el Ejército se ha convertido en una
especie de ONG armada, cuya única función es participar en misiones
humanitarias en el exterior. Sin embargo, el movimento antimilitarista
debería estar alerta porque, más tarde o más temprano, el poder siempre
tiene la tentación de engañar a la gente. Ocurrió en Irak, cuando el
Gobierno dijo que las tropas españolas estaban en una misión de paz, algo
difícil de creer al tratarse de una zona de guerra.

One thought on “Entrevista a Iñigo Sáenz de Ugarte: «el Ejército se ha convertido en una especie de ONG armada»”
  1. > Entrevista a Iñigo Sáenz de Ugarte: «el Ejército se ha convertido en una especie de ONG armada»
    Esta es la típica entrevista que incluye preguntas interesantes, respuestas pausadas, serenas, de un experto periodista. Llama a la ponderación, al distanciamiento de posturas radicales, a la estrategia a seguir para llamar la tención de los medios y hacer que ciertas noticias lleguen a la ciudadanía. Todo el mundo puede tener una opinión, dice el entrevistado. Y todo eso está muy bien. Lo he oído muchas veces, pero siempre de personas que en el momento de la entrevista están en un ambiente agradable, sin amenazas inminentes (casi siempre sin amenazas, sin más), sin enfrentarse a situaciones extremas que requieren respuestas inmediatas y dramáticas. Esta muy bien lo que dice el entrevistado. Pero ocurre que en ese mismo instante, hay personas, seres humanos que están afrontando situaciones terribles, guerras atroces, prisiones, torturas. Y a mí me parece inmoral andar dando consejos de ponderación o de la estrategia a seguir para que se sepa que ocurren cosas como esas tras un cubata o un purito, sentado en un confortable pub y tal. Hay que actuar ya, porque cada segundo un iraquí es destrozado o un preso es torturado o un niño muere por falta de atención médica o en Chiapas (o en Bolivia o en Guatemala o en Chile) un indígena es masacrado. Tengamos un poco de pudor, al menos, al aconsejar mesura, poderación o tácticas a seguir a ver si alguna vez estas cosas ‘llaman la atención’ de los medios, joder.

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